卷一 卦五 需

乾下，坎上。需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。

需，待也。以乾遇坎，乾健坎险，以刚遇险，而不遽进以陷于险，待之义也。孚，信之在中者也。其卦九五以坎体中实，阳刚中正而居尊位，为有孚得正之象。坎水在前，乾健临之，将涉水而不轻进之象。故占者为有所待，而能有信，则光亨矣。若又得正，则吉，而利涉大川。正固无所不利，而涉川尤贵于能待，则不欲速而犯难也。

初九，需于郊，利用恒，无咎。

郊，旷远之地，未近于险之象也。而初九阳刚，又有能恒于其所之象。故戒占者能如是，则无咎也。

九二，需于沙，小有言，终吉。

沙，则近于险矣。言语之伤，亦灾害之小者。渐进近坎，故有此象。刚中能需，故得终吉。戒占者当如是也。

九三，需于泥，致寇至。

泥，将陷于险矣。寇，则害之大者。九三去险愈近而过刚不中，故其象如此。

六四，需于血，出自穴。

血者，杀伤之地。穴者，险陷之所。四交坎体，入乎险矣，故为“需于血”之象。然柔得其正，需而不进，故又为出自穴之象。占者如是，则虽在伤地而终得出也。

九五，需于酒食，贞吉。

酒食，宴乐之具，言安以待之。九五阳刚中正，需于尊位，故有此象。占者如是而贞固，则得吉也。

上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。

阴居险极，无复有需，有陷而入穴之象。下应九三，九三与下二阳需极并进，为不速客三人之象。柔不能御而能顺之，有敬之之象。占者当陷险中，然于非意之来，敬以待之，则得“终吉”也。