卷二 卦四十七 困

坎下，兑上。困：亨。贞大人吉，无咎。有言不信。

困者，穷而不能自振之义，坎刚为兑柔所掩。九二为二阴所掩，四五为上六所掩，所以为困。坎险兑说，处险而说，是身虽困而道则亨也。二五刚中，又有大人之象，占者处困能亨，则得其正矣。非大人其孰能之？故曰贞。又曰“大人”者，明不正之小人不能当也。“有言不信”，又戒以当务晦默，不可尚口，益取困穷。

初六，臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。

臀，物之底也。困于株木，伤而不能安也。初六以阴柔处困之底，居暗之甚，故其象占如此。

九二，困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。

困于酒食，厌饫苦恼之意。酒食，人之所欲，然醉饱过宜，则是反为所困矣。朱绂方来，上应之也。九二有刚中之德，以处困时，虽无凶害，而反困于得其所欲之多，故其象如此，而其占利以享祀，若征行则非其时，故凶，而于义为“无咎”也。

六三，困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。

阴柔而不中正，故有此象，而其占则凶。石，指四；蒺藜，指二：宫，谓三，而妻则六也。其义则《系辞》备矣。

九四，来徐徐，困于金车，吝，有终。

初六九四之正应。九四处位不当，不能济物。而初六方困于下，又为九二所隔，故其象如此。然邪不胜正，故其占虽为可吝，而必有终也。金车，为九二。象未详。疑坎有轮象也。

九五，劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。

劓刖者，伤于上下，上下既伤，则“赤绂”无所用而反为困矣。九五当困之时，上为阴掩，下则乘刚，故有此象。然刚中而说体，故能迟久而有说也。占具象中，又利用祭祀，久当获福。

上六，困于葛藟，于臲卼，曰动悔，有悔，征吉。

以阴柔处困极，故有“困于葛藟，于臲卼，曰动悔”之象。然物穷则变，故其占曰，若能有悔，则可以征而吉矣。