卷二 卦五十五 丰

离下，震上。丰：亨，王假之，勿忧，宜日中。

丰，大也。以明而动，盛大之势也，故其占有亨道焉。然王者至此，盛极当衰，则又有忧道焉。圣人以为徒忧无益，但能守常，不至于过盛则可矣。故戒以勿忧宜日中也。

初九，遇其配主，虽旬无咎，往有尚。

配主，谓四。旬，均也。谓皆阳也。当丰之时，明动相资，故初九之遇九四，虽皆阳刚，而其占如此也。

六二，丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。

六二居丰之时，为离之主，至明者也。而上应六五之柔暗，故为丰蔀见斗之象。蔀，障蔽也。大其障蔽，故日中而昏也。往而从之，则昏暗之主，必反见疑，唯在积其诚意以感发之则吉。戒占者宜如是也。虚中，有孚之象。

九三，丰其沛，日中见沬，折其右肱，无咎。

沛，一作旆，谓幡幔也，其蔽甚于蔀矣。沬，小星也。三处明极而应上六，虽不可用，而非咎也，故其象占如此。

九四，丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。

《象》与六二同。夷，等夷也，谓初九也。其占为当丰而遇暗主，下就同德则吉也。

六五，来章，有庆誉，吉。

质虽柔暗，若能来致天下之明，则“有庆誉”而“吉”矣。盖因其柔暗而设此以开之。占者能如是，则如其占矣。

上六，丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。

以阴柔居丰极，处动终，明极而反暗者也，故为“丰”大“其屋”而反以自蔽之象。无人，不觌，亦言障蔽之深，其凶甚矣。