梅花易数解读08_形物占、验色占

听声音占

声音者，如静室无所见，但于耳中所闻起卦。或数其数，验其方所；或辨其物声，详其所属，皆可起卦。察其悲喜，助断吉凶。数其数目者，如一声属乾，二声属兑。验其方所者，离南、坎北之类是也。如人语声及动物鸣叫之声，声自口出者属兑。而静物扣击属震，鼓拍槌敲、板木之声是也；金声属乾，钟磬钲铎之声是也；火声属离，烈焰炬爆等声是也；土声属坤，筑基、杵垣、坡、山裂是也。此辨其物声，详其所属也。察其悲喜，助断专凶者如用人语声笑，又说吉语、娱笑者，有喜也；人悲泣声与怨声、愁语及骂詈、穷叹等声，不吉也。

解读

此段介绍梅花易数使用声音起卦或者决断吉凶的方法。

与《风觉鸟占》一样，听声音占也是梅花易数起卦“契机”的一部分。所不同的是，《风觉鸟占》以及《为人占》、《自己占》、《占动物》、《占静物》等之前的后天预测方式中，多使用眼睛所看到的事物进行起卦。而此篇则着重介绍声音在梅花易数中的起卦方式，以及占断吉凶的方法。

在梅花易数中使用声音占断的时候，可以根据声音的数量，或者方位，或者发声之物，进行起卦。也可以根据声音的特性辅助论断事情的吉凶。

使用声音的数量起卦的时候，与之前《声音占》中讲过的方法一样，直接使用声音数量所对应的梅花易数先天卦数起卦。

比如声音在梅花易数的八卦万物类象中为震卦：

声音数量为一声，就是乾卦，卦象就是天雷无妄；

声音数量为两声，就是兑卦，卦象就是泽雷随；

三声为离卦，卦象就是火雷噬嗑；

七声为艮卦，卦象就是山雷颐…等

然后使用卦象的先天之数的和，取动爻。

比如七生为艮卦，本卦就是山雷颐：

艮卦的先天之数为7 + 震卦的先天之数4 = 11 ÷ 6 … 5，余数为5，所以就是5爻变。

山雷颐的五爻为阴爻，将其变为阳爻后，变卦就是风雷益。

使用声音所发出的方位起卦的时候，则使用梅花易数后天八卦所对应的方位进行起卦。

比如西方为兑卦，所以本卦就是雷泽归妹；

南方为离卦，本卦就是雷火丰；

西北为乾卦，本卦就是雷天大壮…等

然后也是使用本卦的先天之数的和，取动爻。

比如本卦雷天大壮：

震卦的先天之数为4 + 乾卦的先天之数1 = 5，所以就是五爻变

雷天大壮五爻为阴爻，将其变为阳爻后，变卦就是泽天夬

还可以根据发声之物起卦，比如人说话的声音和动物鸣叫的声音，皆发自口中，在梅花易数的万物类象中，口为兑卦，这类声音组成的卦象就是泽雷随；

再比如敲击木质物品所发的声音和鼓声等，都为震卦，因为这是震卦的万物类象所代表的，这类声音组成的卦象就是震为雷；

再比如金属类的物品所发出的声音，钟声、锣声等，为乾卦，这类声音组成的卦象就是天雷无妄；

再比如烟花爆竹等火焰爆炸之声，为离卦，这类声音组成的卦象就是火雷噬嗑；

再比如土、石之类的声响为坤卦，这类声音组 成的卦象地雷复…

然后同样使用本卦的先天之数的和，取动爻。

使用梅花易数听声音占除了可以起卦，还可以使用声音的状态，辅助论断事情的吉凶。

比如笑声或所说的为吉祥之语，代表吉；

而悲泣之声或谩骂、抱怨以及哀叹之声，则代表不吉。

形物占

形物占者，凡见物形，可以起卦。如物之圆者属乾，刚者属兑，方者属坤，柔者属巽，仰者属震，覆者属艮，长者属巽，中刚外柔者属坎，内柔外刚者属离，干燥枯槁者属离，有文彩者亦属离，凡障碍之势、物之破者属兑。

解读

此篇形物占介绍梅花易数根据所见之物的形象起卦。

此篇也是根据八卦万物类象中各种事物所属的八卦进行起卦。

比如乾卦为圆形之物；坤卦为方形之物。

兑卦五行为金，代表刚物；

巽卦五行为木，代表柔软之物。巽为风，风有悠长之象，所以巽卦也可以代表长物。

震卦下边一个阳爻，上边两个阴爻，震仰盂，所以震卦如同水杯、罐子等上边开口之物，或者向上生发之物。

艮卦刚好与震卦相反，艮覆碗，所以艮卦代表各种盖子。

坎卦上下两个阴爻，中间一个阳爻，阳刚而阴柔，所以称作坎中满，所以坎卦代表外柔内刚之物。

离卦则是上下两个阳爻，中间一个阴爻，所以称作离中虚，所以离卦代表外刚内柔之物。离为火，所以离卦还代表干燥之物，以及色彩丰富之物。

形物占的起卦方式就是梅花易数的后天起卦方式：

比如起卦时看到圆形物品，那么此物就为乾卦；

然后可以配合方位、时间等其它因素起卦，比如此物在北方出现，北方在八卦万物类象中为坎卦，所以下卦就是坎卦。

乾卦的先天之数1 + 坎卦的先天之数6 = 7 ÷ 6 … 1，余数为1，所以就是初爻动。

天水讼的初爻为阴爻，将其变为阳爻后，变卦就是天泽履。

再比如梅花易数卦例《枯枝坠地占》中，即是将枯枝作为离卦作为上卦，因为离为火，代表干燥干枯之物；以枯枝坠落的方位为下卦。

验色占

凡占色之青者属震，红紫赤者属离，黄色者属坤，白色属兑，黑色属坎之类是也。

解读

验色占介绍梅花易数使用颜色进行起卦的方式。

验色占和《为人占》中讲过的因其物色占的方法一模一样。唯一不同的是《为人占》中的颜色指的是人物所穿的衣服颜色，而验色占中的颜色则是任何事物的颜色皆可。

所要注意的是，在梅花易数中的八卦万物类象中，八卦所代表的颜色，多根据其五行定论的，比如乾卦和兑卦五行为金，所以它们都可以代表白色；而艮卦和坤卦五行为土，所以它们都可以代表黄色。

那么在使用颜色起卦的时候，最好是再参考一下此物的其它形象。

比如一个白色的足球，白色在八卦的万物类象中，既可以为乾卦，也可以为兑卦，而足球是圆物，只能为乾卦，这样综合判断此物只能为乾卦，而不能为兑卦。

再比如一个黄色的盘子，黄色在八卦的万物类象中，既可以为艮卦，可以为坤卦，而盘子是装东西用的，对于艮卦和坤卦来说，坤为地，所以只有坤卦有承载之德，所以此物只能为坤卦。

如果在特殊情况下某个物品只能判断其颜色，而无其它形象，而这个颜色符合多个卦象，则使用任何一个卦象都可以，如果严格按照梅花易数起卦的“契机”说的话，则可以使用想到的第一个卦象起卦。